آزادی بدون آزادگی/ جهان، علیه زنان
تاریخ انتشار: ۲۵ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۸۴۸۰۲۹
حضرت زهرا (س) مظهر تمام فضیلتها و اسوه و الگوی بشریت هستند. اسوهای که تبیین سیرهشان موجب پرورش انسانهای آزادهای میشود که هیچ جنگی آنها را از مسیر درست منحرف نمیکند.
به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو؛ سالهاست که به مناسبت میلاد حضرت فاطمه (س) در نقاط مختلف کشور همایشها و جلساتی برای بانوان برگزار میشود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در تمام طول تاریخ ایران، زنان حتی با وجود محدودیتهای اجتماعی و فرهنگی دوران خود در بزنگاههای تاریخی نقش اساسی داشتند. از نهضت تنباکو و انقلاب مشروطه گرفته، تا انقلاب اسلامی. اما تازه پس از انقلاب بود که سعی شد زمینههای رشد و تعالی زنان به صورت گسترده در جامعه فراهم شود. انقلاب اسلامی با نگاهی جدی به موضوع زنان، کرامتی را برای آنها تعریف کرد و تمام تلاش خود را در راستای فراهم سازی محیط مناسب برای حضور آنها در عرصههای مختلف انجام داد. از همین رو خانوادههایی که بستر جامعه را برای حضور دخترانشان مناسب نمیدیدند، بعد از انقلاب عرصه را برای حضور و فعالیت دختران و تحصیل دخترانشان مهیا دیدند. در همین زمینه، نقاط ضعفی هم وجود دارد که باعث شده است منافذی را برای نفوذ و خراب کاری به وجود بیاورد.
سپرهای جنسیتی و انسانی
اغتشاشات اخیر صحنه نمایش بزرگی از ضعف کار فرهنگی و رسانهای ما بود. صحنهای که در آن تمام تلاشها و سیاستهایی که در راستای احقاق حقوق زنان و تکریم آنها انجام شده بود رنگ باخت. کاملا عیان است که اگر دشمنان ما به حضور فعال بانوان ما در جامعه یقین نداشتند، هیچگاه روی نفوذ روی این قشر فکر و برنامه ریزی نمیکردند. متاسفانه دشمن کاملا آگاهانه از مواضعی استفاده کرد که جوانان ما علیرغم زندگی در این مرزها از آنها بی خبر بودند و یا به آن باور نداشتند.
نمونه بارز این سوء استفاده و نا آگاهی را میتوان در میدان اغتشاشات دید. جایی که دختران در صفهای متعدد در جلوی جمعیت قرار داشتند. این صف آراییها با شعارهایی در وصف پیشتاز بودن زنان و قدرتمند بودنشان صورت میگرفت، ولی حقیقت آن چیزی جز ساختن سپر انسانی نبود. ساخت سپر از دستهای که مطمئن بودند نیروهای امنیتی تا جای ممکن به آنها آسیب نخواهند رساند و انجام عملیاتهای خراب کارانه پشت صفی که با تهییج ساخته شده بود.
اما باید دید در سالهای اخیر جای چه چیزی خالی بوده که از جوانان ما از شعار «صد پسر در خون بغلتد، گم نگردد دختری» به ساخت سپر انسانی و قربانی کردن همان دخترانی که رهبری از آنها با عنوان ریحانه یاد میکند رسیده اند.
بیسوادی در رسانه
زندگی ما به رسانهها وابسته است. به گونهای که ما امروزه در یک جهان رسانهای شده زندگی میکنیم. در عصر کنونی رسانهها و به طور ویژه رسانههای تعاملی جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده اند. به طوری که زندگی بسیاری از نوجوانان به رسانهها و بویژه رسانههای تعاملی پیوند خورده است.
متاسفانه باید بپذیریم که شبیخون فرهنگی که سالها قبل رهبری درباره آن هشدار داده بودند اتفاق افتاده، درحالی که ما همچنان در حوزههای فرهنگی با ضعف مواجه هستیم. برای نمونه بخشی از جامعه زنان ما با وجود تمام موفقیتها و پیشرفتها هنوز تصور مناسبی از حضور زنان در جامعه ندارد و این یعنی رسانههای ما نتوانسته اند جایگاه زن ایرانی را برای خودش و برای دنیا به درستی تبیین کنند. ما نتوانستهایم در موضوع فرهنگی و رسانه جلوتر و یا حتی همگام با دنیا گام برداریم؛ و درست همین جاست که مساله فراگیری و تقویت سواد رسانهای برای همه اقشار به میان میآید.
در دنیایی که سرعت انتشار اخبار راست و یا دروغ هزار برابر سریعتر از سرعت تعقل کردن و صحت سنجی اخبار است، سواد رسانهای که به ما کمک میکند تا در مواقع بحران، هیجانات خود را کنترل کنیم. از خود بپرسیم این پیام با چه هدفی ارسال شده است؟ به دنبال ایجاد چه نوع اثرگذاری بر جامعه بوده و از چه ابزارها و تکنیکهایی برای اثرگذاری بر من استفاده کرده است؟ این پیام از طرف چه کسی و برای کدام مخاطب ارسال شده است و قرار بوده که چطور نظر مخاطب را جلب کند؟ برای جلوگیری از تاثیر پذیری احساسی بسیار مهم است که منابع اخبارمان تنها یک منبع خاص نباشد و اخبار را از تعداد زیادی از منابع موجود پیگیری کنیم.
از دیگر مواردی که سواد رسانهای به ما آموزش میدهد، این است که در هر کاری رد پای منافع افراد را دنبال کنیم. از خودمان بپرسیم این پیام چه سود یا چه منفعتی برای چه کسی یا گروهی ایجاد میکند؟ در روزهای گذشته جملهی «کار خودشان است» را زیاد شنیده ایم. ولی چند نفر از خودشان پرسیده اند چرا «خودشان» کاری میکنند تا بدون ذرهای منفعت برایشان هزینه ایجاد کند؟
متاسفانه در جنگ رسانهای که در دنیا در حال وقوع است، ما شاهد مرگ اخلاقیات حرفهای و صداقت هستیم؛ و در این هجوم اخبار، تنها خودمان میتوانیم کمک کنیم تا مرعوب رسانهها نشویم.
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: محدودیت اجتماعی نهضت تنباکو زن روز زن رسانه ای رسانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۴۸۰۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
در سال ۱۸۱۶ جهان شاهد سالی بدون تابستان بود
در فصل تابستان معمولا درختها به رنگ سبز درمیآیند، آسمان آبی است، البته نه در تمام نقاط دنیا و روزهای گرم و طولانی را تجربه میکنیم؛ اما مردم ساکن در نیمکرهی شمالی در سال ۱۸۱۶ شاهد چنین روزهایی نبودند.
سال بدون تابستان چگونه بود؟به گزارش زومیت، سال بدون تابستان دقیقا مانند اسمش است. در مقیاس جهانی، دما بین ۰٫۴ تا ۰٫۷ درجهی سانتیگراد کاهش یافت و در پی این افت دما، الگوهای آب و هوایی سراسر جهان مختل شد.
در ایالات متحده به جای اینکه گرمای تابستان جایگزین زمستان شود، آب و هوای سرد به قوت خود باقی ماند. ماه می در شرایط معمولی کمی سرد است، اما در سال ۱۸۱۶ سرمازدگی در بسیاری از ایالتهای شرقی آمریکا دیده شد. حتی در ماه ژوئن برف بارید. رودخانههای پنسیلوانیا هم تا ماه جولای همچنان منجمد بودند.
در اقیانوس اطلس، اروپا در معرض بارانهای سیلابی قرار گرفت بهطوریکه در ایرلند، بارش باران به مدت هشت هفته متوالی ادامه یافت. رئیس جمهور ایالات متحده، جان کوینسی آدامز که در آن زمان سفیر بریتانیا بود در لندن زندگی میکرد. او در خاطراتش به این مشکل اشاره کرده است.
آثار کاهش دمای جهانی به آسیا هم رسید و فصل بارانهای موسمی معمولی مختل شد و به خشکسالی انجامید.
در سال ۱۸۱۵ خشم کوه تامبورا باعث سرد شدن هوا و خرابی محصولات کشاورزی در سال بعد شد. پیامدهای سال بدون تابستانپیامد آب و هوای غیر فصلی، نابودی محصولات کشاورزی در بسیاری از نقاط بود. ایالات متحده به دلیل ادامهی یخبندان در فصل بهار شاهد این مشکل بود که بر اساس یادداشتهای آن زمان، به از بین رفتن دامها انجامید و در ایرلند، سیل باعث بارانهای سنگینی شد که برداشت سیبزمینی را مختل کرد.
نبود باران در آسیا هم به معضلی برای محصولات کشاورزی تبدیل شده بود، چرا که خشکسالی فصل بارانهای موسمی را به تعویق انداخته بود. در بسیاری از مناطق تحت تأثیر نیمکرهی شمالی، برداشت ناموفق به قحطی منجر شد.
تأثیر سال بیتابستان بر محصولات کشاورزی به یکی از بلندمدتترین پیامدها انجامید. طی این مدت بخش قابل توجهی از کشاورزها از شرق ایالات متحده به میانهی غربی مهاجرت کردند که تا امروز به عنوان یکی از نقاط اصلی کشاورزی باقی مانده است.
علت سال بیتابستانریشهی الگوی آب و هوایی عجیب در سال ۱۸۱۶ را باید سال قبل از آن در سامبوا، جزیرهای در اندونزی جستجو کرد. در تاریخ ۵ آوریل ۱۸۱۵ کوه تامبورا به شکل شدیدی فوران کرد. فورانهای آتشفشانی میتوانند تا ماهها بر اقلیم زمین تأثیر بگذارند. این اتفاق زمانی رخ میدهد که ذرات کوچک و سبک خاکستری در استراتوسفر زمین باقی بمانند و با مسدود کردن نور خورشید موجب سرمایش سیاره شوند.
کاهش دما همچنین میتواند به دلیل فوران سولفور دیاکسید رخ دهد. این ترکیب همراه با آب موجود در استراتوسفر باعث تولید سولفوریک اسید میشود که پرتوهای ورودی خورشید را منعکس میکند. با توجه به مقیاس فوران کوه تامبورا که قدرتمندترین فوران ثبتشده در تاریخ زمین به شمار میرود، به نظر میرسد شرایط سال ۱۸۱۶ حاصل این فوران بود؛ گرچه میزان این تأثیر کاملا مشخص نیست.
درسال ۲۰۱۹، دکت اندرو اسکورر، زمینشناس و همکارانش با استفاده از مدلهای اقلیمی بررسی کردند که در صورت حذف فوران آتشفشانی از سال ۱۸۱۵ در سال بعد چه اتفاقهایی رخ میداد. گرچه نتایج نشان میدهند که سال ۱۸۱۶ باز هم به شکل غیرمعمولی در اروپا مرطوب میشد، این مدل نشان میدهد که فوران آتشفشانی باعث سرد شدن دمای زمین شده است. به نوشتهی اسکورر:
فوران آتشفشان و تأثیر آن بر اقلیم را میتوان مقصر سرمایش زمین دانست. بر اساس تخمینها این پدیده احتمال دماهای بسیار سرد را تا ۱۰۰ برابر افزایش میدهد. بدون نیروی آتشفشانی، احتمال کمتری برای بارش بالا وجود دارد و سرما در تابستان غیرممکن است.به طور کلی سال ۱۸۱۶ سال خوبی برای سیاره زمین و مردمش نبود. شاید به همین دلیل است که برخی افراد آن را «هزار و هشتصد و یخ بزن و بمیر» نامگذاری کردهاند.
کانال عصر ایران در تلگرام